1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Nació en Villapalacios (Albacete, España) en 1544 y pasó una juventud llena de penurias como pastor.

A los veinte años se trasladó a Alcalá de Henares, donde entró al servicio del hospital de Antezana; allí realizó prodigios de caridad confirmados también por milagros, particularmente por la devoción al Niño Jesús al que había constituido como su procurador y en cuyo nombre pedía limosna y ayuda. De esta prodigiosa intimidad con el Santo Niño le vino el nombre de Francisco del Niño Jesús, que luego conservó como nombre religioso, llamado así también por los reyes y grandes de España que lo amaban y veneraban.

Movido por inspiración divina a hacerse Carmelita Descalzo, venció las repetidas resistencias de la ciudad de Alcalá y del mismo Felipe II que obtuvo de Roma por dos veces la dispensa del voto hecho de hacerse religioso, el 12 de abril de 1598 en Madrid recibió el hábito como hermano converso, haciendo su profesión el 13 de abril del año siguiente.

Enviado enseguida a Valencia, a instancias de la corte, logró que las autoridades municipales fundaran -como había hecho en Alcalá- la casa de San Gregorio para las arrepentidas (1600). Recibió el apoyo del arzobispo S. Juan de Ribera, que ya lo había conocido en Madrid y que lo veneraba como a un santo, llevándolo también con él a las visitas pastorales en las que Francisco enseñaba el catecismo y obraba prodigios. Salvó a Valencia de la peste, ayudó a muchas obras piadosas, estableciendo una “Aduana del Niño Jesús”: guardarropa y almacén donde recogía lo necesario para sus pobres.

Reclamado por obediencia a Madrid en diciembre de 1603, poco después, debido al continuo ajetreo de gente, los superiores, que no veían bien su popularidad y la fama de santidad y milagros que le seguían, lo relegaron al remoto noviciado de Pastrana (Guadalajara) desde donde, por el mismo motivo, fue trasladado al Desierto de Bolarque. Pero pronto, asediado por la multitud también allí, tuvo que volver a Pastrana y, finalmente, volver a Madrid, seguido a todas partes por multitudes.

Allí, tratando de eludir a los fieles para ir al encuentro de los superiores, en oración y penitencia se preparó para la muerte que acogió santamente el 26 de diciembre de 1604, precisamente durante las fiestas de su Niño Jesús.

El 1 de enero de 1769 se promulgó el decreto sobre las virtudes heroicas.

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1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Nació en Orsogna (Chieti, Italia) el 11 de abril de 1610 de Filippo Colonna, duque de Paliano, y Lucrezia Tomacelli. Fue bautizada con el nombre de Giovanna Vittoria.

El 7 de enero de 1623 fue encomendada a los agustinos del monasterio de S. Giuseppe de los Ruffi, en Nápoles, y después de tres años, el 21 de octubre de 1626, fue conquistada por la gracia con una conversión íntima completa, iluminada por una primera visión de Cristo y corroborada al año siguiente por la emisión del voto de virginidad. Dios le había mostrado en visión un monasterio de Carmelitas Descalzas, haciéndole entender que la quería entre las hijas de S. Teresa: el confesor, sin embargo, la empujó hacia las agustinas de Ruffi, de las que tomó el hábito con la promesa de hacer allí su profesión.

Devuelta a su familia en Genazzano en 1627 y luego en Roma, se resiste a su padre y a Ludovico Guglielmo, príncipe de Paterno, que quiere casarse con ella, y habiendo encontrado accidentalmente el monasterio de S. Egidio en el Trastevere, en el que reconoce la pequeña casa teresiana que le había sido mostrada en visión, con la autorización de Urbano VIII, el 4 de octubre de 1628 vistió allí el hábito carmelitano, profesando el 4 de octubre del año siguiente y tomando el nombre de Clara María de la Pasión.

En 1643 fue elegida priora, oficio en el que luego fue confirmada; en 1654 fue enviada a fundar el nuevo monasterio de Regina Coeli erigido por la hermana Anna Colonna-Barberini y, después de un vicariato de tres años, en 1657 fue elegida priora allí (hecho que se repitió tres veces más). Gobernó el monasterio con sabiduría y prudencia, manteniendo en todo un excelente equilibrio lleno de fe y caridad.

Murió el 22 de junio de 1675.

El 22 de agosto de 1762 se promulgó el decreto sobre sus virtudes heroicas.

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2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).