Nació en Cuntis, archidiócesis de Santiago de Compostela (España) el 6 de octubre de 1700.

Fue educada desde niña en una fe profunda y en el trabajo. Los sufrimientos padecidos y las gracias recibidas en la infancia vaticinaban ya la futura mística. En el año 1722, en la fiesta de San José, a quien era muy devota, contrajo matrimonio. Tras el nacimiento de dos hijos y la emigración de su marido por motivos económicos, escuchó la invitación del Señor a seguirlo. Lo hizo, con una vida de total abnegación, en continua oración y absoluta disponibilidad a la acción del Señor. Se enriqueció con los dones de varios fenómenos místicos que también se manifestaron externamente: aunque analfabeta, por ejemplo, sabía leer y escribir sin la ayuda de maestros.

Estaba dotada de tal dinamismo apostólico que traía a Dios todo lo que encontraba en su camino. Testigos de todo esto fueron su esposo, sus hijos y un grupo de jovencillas, algunas de las cuales se consagraron a Dios en institutos religiosos. Alcanzó la cima de su vida espiritual en 1729, después de numerosas purificaciones y gracias.

El 19 de marzo de 1734 se consagró a Dios y también lo hizo su marido. Ingresó en el monasterio de Santa María del Corpus Christi en Alcalá de Henares (Madrid). En 1748, junto con otras hermanas, fue a Santiago de Compostela para fundar allí el Carmelo. Ahí murió el 10 de marzo de 1760.

El 29 de noviembre de 1997 se concedió el decreto de validez al proceso diocesano sobre "vida, virtud y fama de santidad".

El decreto sobre las virtudes heroicas fue promulgado el 7 de noviembre de 2018.

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Cerimonia per decreto sulle virtù eroiche

1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Nació el 7 de febrero de 1619 en Beaune (Francia).

Sus padres, Pierre Parigot y Jeanne Battaille, eran dos burgueses influyentes y acomodados que muy pronto llevaron a la niña a una vida auténticamente cristiana. A los 12 años Margarita perdió a sus padres. Su tío sacerdote, que había donado el antiguo claustro a las carmelitas, no pudo hacer nada mejor que entregar a su sobrina a la custodia de las monjas, encargándoles la educación de la piadosa niña.

Así, el 24 de septiembre, con permiso especial de los Superiores, entró en el Carmelo, recibiendo ese mismo día la Primera Comunión de manos de su tío. Según la costumbre de la Orden, se le impone un nuevo nombre, al que se añade "del Santísimo Sacramento" en memoria de la gracia otorgada ese día a la afortunada niña.

Desde el momento de su noviciado, comprendió con asombrosa claridad que Dios le había encomendado una misión particular. Debía dar a conocer al mundo los tesoros de la Infancia divina y los dolorosos sufrimientos del Salvador.

En el Carmelo de Beaune, Margarita no sólo encontró una profunda comprensión de su devoción y amor por el Niño Jesús, sino también un terreno muy fértil en el que el divino grano de trigo podía echar raíces y desarrollarse de manera exhuberante.

En los primeros años de su vida religiosa, sufrió indeciblemente bajo los ataques a menudo duros y amargos del perverso enemigo. A veces parecía que la pobre niña tenía que luchar con "principados y potestades, contra los gobernantes de este mundo de tinieblas, contra los malos espíritus esparcidos por el aire". Sin embargo, todo sirvió sólo para purificar su amor, haciéndola refugiarse sólo a los pies del Niño Jesús.

Cada mañana y cada tarde, Margarita pasaba mucho tiempo en oración ante el Niño Jesús, cuando enfermó gravemente y sintió que se acercaba su última hora, le pedía con insistencia que le concediera la alegría de ver transportado a su querido Rey de Gracia cerca de la enfermería, para poderlo contemplar y cumplir su último sacrificio bajo su mirada.

Murió en 1648, a la edad de 20 años.

El decreto sobre las virtudes heroicas fue promulgado el 10 de diciembre de 1905.

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1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Nació en Kiskomárom (hoy Zalakomár), Hungría, el 9 de septiembre de 1887.

A los 38 años lo dejó todo para entrar definitivamente en el Carmelo. Después de su ordenación fue nombrado maestro de novicios y en este papel se desenvolvió perfectamente como padre, madre, hermano, director espiritual y maestro volcado en sus alumnos.

Se hizo famoso en Hungría tanto como predicador como confesor, llegando a ser el director espiritual de varias autoridades eclesiásticas. Su padre provincial en 1950 le dio un mes de vacaciones para escribir la historia de su vida respondiendo principalmente a la pregunta básica, a saber, qué influencia había tenido la Virgen María en su alma. Así pudo redescubrirse mejor a sí mismo volviendo la mirada hacia atrás en su juventud.

La supresión de las órdenes religiosas en 1950 le obligó a abandonar el convento pero su esperanza era inquebrantable y, por algunos testimonios recogidos, se veía que mostraba una seguridad y certeza completamente incomprensible para la mayoría de los religiosos. Incluso hizo un voto de amor ya convencido de que nada podría separarlo del amor de Dios.

El padre Marcello tuvo que adaptarse a vivir en familia compartiendo habitación y teniendo que practicar una pobreza aún más estrecha que la del convento. No podía predicar ni celebrar Misa (lo cual, sin embargo, hacía en secreto). Perdió el don de la audición, pero aunque estaba enfermo no se sentía inútil, al contrario trataba de ser más receptivo a las noticias externas, sin enfocarse en su enfermedad. Absorbía las noticias que venían de Roma. En particular, escribió en su diario los discursos papales, las intuiciones de los padres conciliares sobre la reforma litúrgica y la reevaluación del papel de los laicos dentro de la Iglesia.

Murió el 29 de mayo de 1966 en Budapest en la madrugada del domingo de Pentecostés, fiesta del Amor Divino y los hermanos vieron en esta coincidencia un signo inequívoco de que la Santísima Trinidad lo había acogido finalmente en su seno.

El decreto sobre las virtudes heroicas fue promulgado el 9 de diciembre de 2013.

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