LAS MÁRTIRES CARMELITAS DE GUADALAJARA

1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Son las dieciséis Carmelitas Descalzas del monasterio de la Encarnación de Compiègne (Francia). Tan pronto como la Revolución Francesa degeneró en terror, se ofrecieron a Dios como víctimas de expiación para implorar la paz para la Iglesia y su país.

Detenidas y encadenadas el 24 de junio de 1794, tuvieron la fuerza de comunicar también a los demás su alegría y su fe. Condenadas a muerte por su fidelidad a la Iglesia y a la vida consagrada y por su devoción a los Sagrados Corazones de Jesús y de María, fueron guillotinadas en París el 17 de julio de 1794, mientras cantaban himnos y después de haber renovado sus votos en manos de la priora, Teresa de San Agustín.

El decreto sobre el martirio fue promulgado el 24 de junio de 1905. La ceremonia de beatificación se llevó a cabo el 27 de mayo de 1906.

La celebrazione delle SS. Teresa di S. Agostino e compagne, vergini e martiri di Compiègne viene elevata al grado di Memoria obbligatoria.”

Decreto

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1) Para poder consultar la Positio, se ruega completar el formulario de solicitud de esta página.

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1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

El padre Lucas de San José (José Tristany Pujol) y 13 de sus hermanos carmelitas descalzos de Barcelona, ​​sufrieron el martirio durante la Guerra Civil Española.

LUCA DI SAN GIUSEPPE (José Tristany Pujol) Sacerdote professo OCD

GIORGIO DI SAN GIUSEPPE (Antonio Bosch Verdura) Sacerdote professo OCD

GIOVANNI GIUSEPPE DI GESÙ CROCIFISSO (Juan Páfila Monlláo) Religioso professo OCD

GIACOMO DI SANTA TERESA (Jaime Gascón Bordás) Sacerdote professo OCD

ROMUALDO DI SANTA CATERINA (José Guillamí Rodó) Sacerdote professo OCD

EDOARDO DI GESÙ BAMBINO (Ricardo Farré Masip) Sacerdote professo OCD

GABRIELE DELL’ANNUNCIAZIONE (Jaime Balcells Grau) Sacerdote professo OCD

ANTONIO MARIA DI GESÙ (Antonio Bonet Seró) Sacerdote professo OCD

MARCELLO DI S. ANNA (José Maria Masip Tamarit) Religioso professo OCD

ALFONSO DEL S. CUORE DI MARIA (Alfonso Arimany Ferrer) Sacerdote professo OCD

GIOACCHINO DI SAN GIUSEPPE (José Casas Julia) Religioso professo OCD

PIER TOMMASO DELLA VERGINE DEL PILAR (Pedro de Alcántara de Forlón y de Cascajares) Sacerdote professo OCD

LUIGI MARIA DELLA VERGINE DELLA MERCEDE (Luis Minguell Ferrer) Sacerdote professo OCD

GIUSEPPE MARIA DEGLI ANGELI (Mariano Alarcón Ruiz) Sacerdote professo OCD

El decreto sobre el martirio fue promulgado el 22 de junio de 2004. La ceremonia de beatificación tuvo lugar el 28 de octubre de 2007.

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1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).