Nació en Turín (Italia) el 7 de enero de 1661, de los condes Fontanella. La madre procedía de la familia Tana, de Chieri, y era consanguínea en segundo y tercer grado con el beato Luis  Gonzaga.

Mariana pasó una infancia tranquila, rodeada del cariño de sus padres y hermanos, en un ambiente señorial y acomodado, basado en sólidos principios cristianos. A la edad de unos ocho años quedó huérfana de padre, y fue golpeada por una grave enfermedad que la llevó a las puertas de la muerte, pero fue curada por la intervención milagrosa de la Virgen. Mariana resultó ser una niña muy vivaz, exuberante de vida y de ganas de vivir, muy sensible y cariñosa, curiosa por descubrir y experimentar la realidad que la rodea y, al mismo tiempo, atraída y fascinada por el misterio de Dios.

En el otoño de 1672 entró en las cisterciencienses en  el Monasterio de Stella en Rifredo di Saluzzo y pasó aquí alrededor de un año y medio. A principios de enero de 1675 regresó con su familia.

El 19 de noviembre de 1676, Mariana, que aún no había cumplido los dieciséis años, fue acogida tras numerosas dificultades, en el Carmelo de Santa Cristina de Turín, tomando el nombre de sor María de los Ángeles. Allí siendo aún muy joven se le confió la formación de las novicias. El 26 de diciembre de 1677, Mariana finalmente pudo hacer su profesión religiosa. A partir de 1682 comenzaron los frecuentes éxtasis, que muchas veces se producían en público y la humillaban profundamente, pues se sentía una pobre pecadora. En 1694, con solo treinta y tres años, con dispensa de la Santa Sede, fue elegida priora. En 1696 Sor María obtiene la proclamación de San José como copatrono de Turín a quien dedicará el nuevo monasterio.

En 1703, sor María fundó el Carmelo de Moncalieri, que deseaba vivamente, para acoger a las jóvenes que no podían ser acogidas en Turín.

El 16 de diciembre murió en Turín.

La ceremonia de beatificación se llevó a cabo el 25 de abril de 1865.

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1. Las normas canónicas relativas al procedimiento a seguir en las Causas de los Santos están enunciadas en la Constitución Apostólica Divinus Perfectionis Magister promulgada por Juan Pablo II el 25 de enero de 1983 (AAS LXXV, 1983, 349-355).

2. Para poder iniciar una Causa, deben haber transcurrido al menos cinco años desde la muerte del candidato. Esto es para permitir un mayor equilibrio y objetividad en la evaluación del caso y para permitir que las emociones del momento se decanten. Debe existir una clara convicción entre la gente sobre su santidad (fama sanctitas) y sobre la eficacia de su intercesión ante el Señor (fama signorum).

Nació el 16 de enero de 1884 en Catanzaro (Italia), en el seno de una familia profundamente creyente, pero que se opondrá rotundamente a su vocación religiosa, manifestada desde los quince años.

De hecho María tendrá que esperar casi veinte años para de poder realizar su aspiración, demostrando, en estos años de espera y de sufrimiento interior, una fortaleza de espíritu sorprendente y una fidelidad poco común a la inspiración inicial. María Barba se sostuvo en esta lucha, que terminará con su entrada en el Carmelo Teresiano de Ragusa el 25 de septiembre de 1919, gracias a una devoción muy particular al misterio eucarístico: en la Eucaristía vio el misterio de la presencia sacramental de Dios en el mundo, la concreción de su infinito amor por los hombres, la razón de nuestra plena confianza en sus promesas.

Entrando en el Carmelo, donde tomará el nombre de María Cándida de la Eucaristía, desarrollará plenamente lo que ella misma define como su “vocación por la Eucaristía”.

Elegida priora del monasterio en 1924, lo será, salvo breve interrupción, hasta 1947, inculcando en su comunidad un profundo amor por la Regla de Santa Teresa de Jesús y contribuyendo directamente a la expansión del Carmelo Teresiano en Sicilia y al retorno de la rama masculina de la Orden.

El Señor la llamó, después de unos meses de agudos sufrimientos físicos, el 12 de junio de 1949, en la solemnidad de la SS. Trinidad.

La ceremonia de beatificación tuvo lugar el 21 de marzo de 2004.

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